Los Arcos de Sevilla, antiguo sistema de aguas de la CDMX

Los Arcos de Sevilla, antiguo sistema de aguas de la CDMX

Seguramente alguna vez al pasar por Avenida Chapultepec a altura del metro Sevilla, ha llamado tu atención una veintena de arcos hoy convertidos en fuente; pero, ¿te has preguntado qué hacen ahí? ¿a qué construcción pertenecen?
Pues bien, el pasar de los automóviles a veces resta importancia a aquel cúmulo de mampostería y ladrillo que guarda una parte fundamental de nuestra historia.

Estos arcos son el recuerdo de la gran obra que albergaron; una obra que ayudó a llevar agua al entonces sur de la ciudad: el antiguo acueducto de Chapultepec.

Hace algunos siglos, la forma de abastecer de agua dulce a los habitantes de la ciudad, era a través de fuentes públicas con líquido traído de otros lugares del Valle.

Uno de los principales conductos, fue aquel que partía de los hoy conocidos “Baños de Moctezuma” en Chapultepec, donde se recolectaba el agua de los manantiales y el cual finalizaba hasta donde hoy se encuentra la fuente Salto del Agua, en la esquina San Juan de Letrán y Arcos de Belén.

Desde su fundación, en 1325, la Ciudad de México no contaba con manantiales o pozos de agua dentro de su perímetro, por lo que el agua tenía que traerse de otros lugares del valle como Santa Fe y Chapultepec, para desembocar en fuentes públicas que abastecían de agua dulce a los habitantes de la ciudad.

Así como las ciudades de Querétaro y Morelia cuentan con grandes acueductos, la Ciudad de México no fue la excepción, el de Chapultepec fue construido en el siglo XVIII, inició su construcción el virrey Agustín de Ahumada, II marqués de las Amarillas, y fue concluido por el virrey Antonio María de Bucareli.   Medía 3 mil 907 metros, construidos de piedra y ladrillo, estaba conformado por 904 arcos y corría desde las “Albercas de Chapultepec”, continuaba hasta la garita de Chapultepec donde se localizaba una primer fuente, y seguía hasta la Fuente de Salto del Agua, en la zona de San Juan de Letrán y San Pablo, esto con la finalidad de abastecer de agua a la zona sur de la gran ciudad, lo que hoy es apenas el sur de la colonia Centro y la colonia Doctores.

Agua para el sur de la ciudad

No solo el acueducto de Chapultepec, (o de Belén como también se le conocía), iniciaba en las ya mencionadas “albercas de Chapultepec”, de igual forma lo hacía el acueducto Tlaxpana, diferenciándose porque éste último se abastecía de la “alberca” grande y el de Belén lo hacía de la chica, también conocida como “Baños de Moctezuma”, aunque en realidad no eran los baños de aquel tlatoani.

Estas “albercas” recolectaban el agua de los manantiales que surgían del cerro, pues no había otro modo de surtir el líquido a la Ciudad de México. Según investigaciones arqueológicas, este sistema de recolección y abastecimiento de agua sirvió desde tiempos prehispánicos y siguieron funcionando hasta la época porfiriana.

Hoy, sólo nos queda un pequeño vestigio de la magnificencia de su historia.

Dejó de funcionar en el siglo XIX con la modernización de redes y fue derrumbado en su mayoría por mandato de Porfirio Díaz en 1896.
En la década de 1960 se construyó debajo de este trazado, parte de la línea 1 del metro, tomando como ícono de la estación Sevilla estos históricos arcos por su cercanía.

Como dato curioso, la fuente ubicada a unos pasos del actual paradero del metro Chapultepec formaba parte de este acueducto y es considerada la más antigua de la Ciudad de México.

La fuente ubicada en Salto del Agua formaba parte de esta construcción, sólo que es sólo una réplica, pues la original fue resguardada en el Museo del Virreinato en Tepotzotlán, Estado de México.

Ahora ya lo sabes, no sólo es una construcción olvidada, es un vestigio de nuestro México que se fue y jamás volverán.

Si quieren ver la fuente original que lamentablemente está muy erosionada, puedes visitar el ex convento de Tepotzotlán,  en el  jardín trasero, casi nadie lo visita,  hay una barda del lado izquierdo,  a la vuelta  allí está la fuente, no está a simple vista, por ello muchas personas no saben que está allí.

Ahora que sabes más sobre los arcos de Sevilla no olvides  seguir cuidando el agua, pues sigue siendo igual de difícil traer el vital líquido a la Ciudad, cada vez es más costoso.

Información de Alf Mermad

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Disfruta de México a través del arte.

¿Cómo posicionarte dentro de un mercado cultural después de una pandemia?

Es uno de  los dilemas que han enfrentado las y los  artistas de nuestro país y es por ello que las manifestaciones artísticas y culturales se unen en un solo lugar para que disfrutes de nuestro país a través del arte en el Primer Congreso “Mostrando México a México”.

Evento en el que podrás aprender de la mano de especialistas como posicionarte dentro de un mercado cultural o bien como reposicionar la cultura durante y después de la pandemia por COVID 19. En  éste magno evento encontrarás conferencias, talleres, expo artesanal, charreada, música y danza en vivo.

La cita es el próximo sábado 12 y domingo 13 de Junio de 10:00 a 19:00 hrs. en el Lienzo del Charro adquiere tu entrada con derecho a la rifa en apoyo a las y los artesanos.

Lienzo Charro: Av. Constituyentes #500. Puerta 4

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Desafíos creativos para llevar o para hacer.

Desafíos creativos para llevar o para hacer.

Entre Artes y Oficios de la Ciudad de México, es una página en redes sociales  que te invita a conocer lo que las y los artistas de la Ciudad de México te ofrecen para que puedas realizar, conocer y  descubrir a través de tus sentidos y tus habilidades. Un desafío creativo puede ser una postura de ballet, elaborar un jabón artesanal de cúrcuma o bien elaborar unos aretes con chaquira o cobre.

Échale un vistazo al calendario de Desafíos Creativos que te ofrecen los artistas de la Ciudad de México para éste mes de junio. Anota la fecha y espera tu favorito de martes a domingo a partir de las 10 de la mañana. Solo entra al siguiente link y pon tu creatividad en acción.

https://www.facebook.com/entreartesyoficios

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La CDMX regala muchas cosas, entre ellas el arte.

La CDMX regala muchas cosas, entre ellas el arte.

Dicen que el arte es tan grandioso como te haga sentir y, para comprobarlo, no hay nada mejor que dar una caminata por los Jardines del Carmen y la Plaza de San Jacinto, en el tradicional Barrio de San Ángel.

El Barrio es sí es una obra de arte, con sus hermosas calles empedradas y sus jardines llenos de bugambilias, pero para contemplar obras de autor, nada mejor que el famoso Jardín del Arte, que lleva más de 60 años abriendo espacios para creadores y creadoras mexicanas.

La idea surgió en el Jardín de Sullivan y, el resultado fue tan bueno, que los artistas tuvieron que constituirse en la Asociación Jardín del Arte, misma que se instauró en San Ángel y que se ha encargado de abrir jardines en toda la República Mexicana.

¡Ven a conocer sus obras!, ahora cuentan con más de 500 artistas entre pintores, escultores, grabadores y fotógrafos. De hecho, el Jardín del Arte en San Ángel está considerado como la galería más grande del mundo al aire libre.

Lo que tienes que hacer, es tomar la línea 1 del metrobús que va de Indios Verdes al Caminero, o Dr. Gálvez y bajarte en La Bombilla (dónde también hay un parque histórico), o en el metro M. A. de Quevedo y caminar hacia av. Revolución.

 

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Visita Animalia. La Fauna en el arte popular mexicano.

Visita Animalia. La Fauna en el arte popular mexicano.

Tras la aplicación del semáforo verde en la Ciudad de México, es hora de retomar las visitas a los museos y puedes comenzar  en el Museo Nacional de Culturas Populares, donde se presenta la exposición:  Animalia. La fauna en el arte popular mexicano.

Este es un recorrido por el reino animal a través de 48 piezas elaboradas por manos artesanas en barro, metal, madera, fibras vegetales, cartón y otros materiales, que provienen de diversas comunidades de Guerrero, Puebla, Chiapas, Veracruz, Oaxaca, Michoacán, Baja California, Sonora y la Ciudad de México.

Ya sea real, imaginaria o mitológica, la fauna siempre ha sido una fuente de inspiración y, por ende, el reino animal es uno de los temas recurrentes en el arte popular mexicano. Para las y los artesanos, la materia prima determina la técnica de elaboración y posibilita las formas del animal representado.

Estas obras pertenecen al acervo del museo y la exposición estará abierta desde hoy y hasta enero de 2022, de martes a jueves de 11:00 a 18:00 horas y de viernes a domingo de 11:00 a 19:00 horas durante semáforo verde. La entrada será libre hasta el 31 de julio de 2021.

El público podrá apreciar en la sala Cristina Payán las obras inspiradas en las especies domesticadas que han acompañado a la humanidad tanto en la vida cotidiana como en actividades agrícolas, así como animales que habitan no solo en las localidades de las y los artesanos, como jaguares e iguanas, sino en otros continentes, tales como leones o jirafas. Además, podrá adentrarse en el imaginario de las y los creadores a través de coloridos alebrijes que representan seres fantásticos y criaturas híbridas.

Para propiciar en el público asiduo una mirada renovada sobre el acervo que resguarda y, además, acercar a las nuevas generaciones de niñas, niños, adolescentes y jóvenes a la riqueza del arte popular, la muestra está dirigida principalmente al público infantil, mismo que podrá disfrutar de una variedad de actividades lúdicas que se anunciarán próximamente, bajo las disposiciones y protocolos recomendados por las autoridades para el cuidado de la salud y en línea con el semáforo epidemiológico vigente en la Ciudad de México.

Donde

Museo Nacional de Culturas Populares

Hidalgo #289. Col. del Carmen, Coyoacán. Ciudad de México, C.P.: 04100. Horarios: Martes ..

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La UNAM presenta ciclo de cine por 50 Aniversario del Halconazo

Con información de UNAM global

El 10 de Junio se conmemora un hecho lamentable que ensombreció a la CDMX, entonces Distrito Federal. El llamado «Halconazo».

Con el fin de entender mejor el suceso, la Dirección General de Actividades Cinematográficas presenta el cicloA 50 años del Halconazo. La guerra sucia y la contracultura musical que podrá verse del 10 al 27 de junio en la página de Filmoteca UNAM y en la plataforma de FilminLatino.

Esta muestra de documentales sobre uno de los episodios represivos más sangrientos contra los estudiantes en la segunda mitad del siglo XX: el Halconazo, perpetrado por el grupo paramilitar “Los Halcones”, auspiciado por el gobierno del entonces Distrito Federal el 10 de junio de 1971. Este episodio, una más de las expresiones autoritarias del gobierno contra toda manifestación de disidencia, escaló dando paso a uno de los periodos más oscuros de nuestra historia reciente, la llamada Guerra Sucia, ante la que surgieron diferentes respuestas violentas y pacíficas como algunos movimientos contraculturales, como el musical.

En este ciclo podremos acceder a testimonios e historias reales a partir de una serie de documentales que tocan desde la guerra sucia, la figura presidencial, los desparecidos, la guerrilla o la música que existía en la época. Algunas de las películas programadas son: Halcones: Terrorismo de estado (2006), de Carlos Mendoza Aupetit; Flor en otomí (2012), de Luisa Riley; Trazando Aleida (2007), de Christiane Burkhard, y Rupestre (2014), de Alberto Zúñiga y Cristina García Macedo, entre otras películas.

Halcones: Terrorismo de estado de Carlos Mendoza Aupetit, es una cinta de 2006 galardonada con el Premio Pantalla de Cristal al Mejor Guion y Mejor Documental, México, que nos remonta a los hechos del 10 de junio de 1971.

La película estará disponible el jueves 10 de junio, en www.filmoteca.unam.mx, únicamente por 24 horas.

Flor en otomí, de Luisa Riley, es un documental que recupera el tema de la guerra sucia mientras sigue los pasos de Dení, una joven que se unió a la guerrilla una noche de octubre de 1973

La cinta fue reconocida en el Festival Internacional de Cine de Guanajuato y en el Encuentro Hispanoamericano de Cine y Video Documental Independiente “Contra el Silencio Todas Las Voces”. Podrás verla el sábado 12 de junio, en www.filmoteca.unam.mx únicamente por 24 horas.

El viernes 18 de junio podrá verse La guerrilla y la esperanzade Gerardo Tort. Con guion de Marina Stavenhagen, este filme sigue a la figura de Lucio Cabañas, maestro rural guerrerense quien encabezó uno de los movimientos guerrilleros más importantes en el México de los setenta.

Este documental reconstruye su memoria en un tejido testimonial de exguerrilleros, simpatizantes, familiares y sobrevivientes, historiadores y sociólogos. Estará disponible en www.filmoteca.unam.mx únicamente por 24 horas.

Trazando Aleida de Christiane Burkhard es una cinta de 2007 que tiene como núcleo la historia de Aleida Gallangos, una mujer separada de su familia durante su infancia a causa de la Guerra Sucia en México. La cámara nos permite seguir su relato, mientras ella, con poco tiempo de conocer su verdadera identidad, busca ajustar cuentas con el pasado y tratar de ubicar el paradero de su hermano.

Galardonada en 2008 como mejor documental en los festivales de Morelia, Guadalajara, y ganadora del Premio José Rovirosa a Mejor Documental Mexicano, esta cinta podrá verse el 20 de junio en FilminLatino, únicamente por 24 horas.

El viernes 25 de junio, en FilminLatino, podrá verse la película Rosario de Shula Erenberg. Se trata del retrato de vida íntimo de una mujer que sufrió la desaparición de su hijo en 1975, en la ciudad de Monterrey. A partir de tal suceso, ella cambió su vida y se transformó en una incansable luchadora, camino que la lleva desde la búsqueda de su hijo desaparecido hasta asumir un proyecto de vida dedicado a la defensa de los Derechos Humanos en México

Para aportar la trascendencia del rock dentro de los movimientos de resistencia que enmarcan la época de la guerra sucia y el halconazo, el domingo 27 de junio se podrá ver Rupestre, el documental, en www.filmoteca.unam.mx únicamente por 24 horas. La filmación de esta obra, reconocida en 2014 como Mejor talento de documental musical en el 9º Festival Internacional de Cine de Chipre, en Pafos, se logró cuando Alberto Zúñiga, director del filme, aceptó la invitación del promotor cultural Jorge Pantoja, fundador del tianguis del Chopo.

 

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